當代223  元月號出版了。

把現代洗出來      王俊雄

洗石子與台灣建築現代性

要將沒看見的變成顯眼,意味著要改變層次,要使自己注視到一層從來沒有固定歷史的物質,且它們不曾被認知到有任何道德、美學或歷史的價值。

--米榭.傅柯

洗石子在台灣是極為普遍的建築材料,普遍到幾乎都不會感覺到它的存在。然而只要稍一注意,就可以發現,不論小學圍牆、住家入口地面、商店騎樓、陽台花台、大街小巷到處都充滿了洗石子構造。而這樣喜愛洗石子的現象,環視世界各地似乎是絕無僅有;在其他地方似乎找不到有如此熱愛洗石子的國度。因此,若宣稱洗石子是最具台灣味的建築特色之一,似乎並不為過。

環繞在台灣社會喜愛洗石子的這個現象背後,似乎隱含著尚未為人所察覺的意義,尚待挖掘與探討。雖然今日有許多人以為洗石子是台灣本土工法,有時亦將之歸類為一種地域風格(如現今相當流行的洗宜蘭石論述),但稍事回顧現代台灣建築史即可知道,洗石子構造並非台灣原生的技術,而是在二十世紀初期日本殖民體制下,才從日本引進台灣,洗石子從此才廣泛地運用在台灣建築的形構上,成為台灣建築形式上的重要特徵。而在運用洗石子的近百年歷史過程中,雖然所使用的材料與工法大抵承襲不變,但所構造出的建築形式卻各異其趣,甚至這些形式之間潛藏著相互對立否定,而使得洗石子構造,成為「變成中的物件」(a becoming-object)順應著不同歷史社會涵構,不停變幻其認知與意義的物件…


223

2006.03.01

134

編輯室手記

 

世界通訊
004

「草莓族」的美麗誤解
 

劉夏如

 

專輯

【台灣建築:從前現代到後現代】

010

把現代洗出來
──洗石子與台灣建築現代性

王俊雄

026

走出現代路
──幾何道路與台灣現代性

曾旭正

 

專輯續篇

【謀刺希特勤的神學家潘霍華】

038

《身為門徒的代價》與十字架神學
 

周學信

 

書話
056 從錯誤中學習
──阮銘《歷史的錯誤》的暮鼓晨鐘

林霨(Arthur Waldron)

 

話題
076 「現代」觀念之源起與歷史研究的本土反思
 

黃克武

 

人物
096 史景遷論宗教信仰和中國的基督教

李弘祺

 

藝術
104 武俠美學的傳承、創新及馳想
──「臥虎藏龍」與「英雄」的比較研究

陳岸峰

 

世說
120 天才哥德的童年
 

楊夢茹

 

文學
130 出雲阿國
──日本歌舞伎始祖

有吉佐和子/文  李永熾/譯

 

 

 

 

 


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