《當代》212期 4月號出版了。
現代性的戰爭論述 鄭祖邦 列寧與傅柯對克勞塞維茲的兩種解讀 一九七一年到一九七二年間法國社會學者雷蒙.阿宏(Raymond Aron)在法蘭西學院的演講,講授了克勞塞維茲(Carl von Clausewitz)的戰爭思想,這樣的主題一方面彰顯了阿宏分析戰爭、暴力和法國當前局勢的學術興趣,另一方面,在個人情感上,兩人的國都曾受到外國的佔領(克勞塞維茲面對拿破崙;阿宏面對希特勒),經歷了被迫流亡的命運;這一點引發了阿宏個人深刻的共鳴,正如同在書中(此書由演講內容改寫、編輯而成)阿宏引用了克勞塞維茲寫給妻子信中的一句話:「在這世上沒有人會比我更加感到民族榮譽和尊嚴的需求」,(Aron, 1983:X)阿宏進一步說:「我們並不需要成為德國人、普魯士人,或者是政府官員,才去分享這個偉大心靈(指克勞塞維茲)的冒險」。(Aron, 1983:XI)從思考「戰爭」(war)的角度來看,阿宏或許為社會學提供了適當的起點,本文嘗試從現代性的角度提出「戰爭」的議題,在通篇的論證中,會以克勞塞維茲所提出的「戰爭是政治通過力一種手段的繼續」(War is the continuation of policy by other means.)此一命題,來作為最重要的分析角度,並且,在「國家」、「革命」、「權力」三條論證軸線下,試圖提出三種戰爭類型(type):「民族國家的戰」、「階級的戰爭」、「社會的戰爭」,希望藉此來呈顯出現代性的戰爭考察…… |
| 第212期 |
2005.04.01 |
| 144 |
| 世界通訊 |
| 004 |
拿破崙是否死於部霜中毒? |
羅漁 |
| 專輯 |
| 016 |
現代性的戰爭論述 |
鄭祖邦 |
| 036 |
生命政治與主權決斷 |
柯朝欽 |
| 056 |
歷史編撰的臺灣 |
王維資 |
| 座談 |
| 067 |
〈反分裂國家法〉的法律性 |
編輯部 |
| 人物 |
| 090 | 追思牟復禮先生 |
朱鴻林 |
| 藝術 |
| 108 | 從啞口無言開始 ──「石頭記」中意外的溫馨和殘酷 |
林濁水 |
| 世說 |
| 114 | 被迫讓渡的身體 ──高砂義勇隊所反映的意識構造 |
孫大川 |
| 文學 |
| 132 | 出雲阿國 ──日本歌舞伎始祖 |
有吉佐和子/文 李永熾/譯 |
| 回應與挑戰 |
| 136 | 也是觸摸Jean-Luc Nancy ──與夏可君曾慶豹兩先生商榷 |
蘇哲安 |