當代210  2月號出版了。

台灣博物館空間解讀    王俊雄

建築與空間

跟隨著西方建立的博物館典範,台灣在二十世紀初開始建築博物館。時至今日,台灣已有超過一百五十座以上的博物館,而且數量還逐年不斷增加中。尤其最近二十年,更是設立博物館的高峰期;根據相關人士的估計,在這段期間設置的博物館不但數量超過過去歷年之總和,且高佔總數量的三分之二以上。在這樣的風潮下,當然也生產了許多博物館建築,最近著名的如九二一地震博物館(霧峰)、國立台灣歷史博物館(台南)與國立海洋科技博物館(基隆)等,而這些博物館建築也成為近年台灣空間論述的主要來源。

其實也不只是台灣,全世界在上世紀末期也經歷了「博物館熱」。不但建造出許多新博物館,也提出了許多博物館建築新論述。這個現象似乎與二個原因有關。首先,來自於文化過程的加速推進,各種形式的媒體與網際網路強勢地進入到每個人的日常生活之中,使得原本的文化認同遭遇到極大的挑戰。博物館作為文化的傳承者的角色,因此受到重視,許多地區紛紛以建造或更新博物館的方式,來吸引參觀者鞏固認同,如密特朗時代推動華裔建築師貝聿銘所規劃設計的「大羅浮計劃」,或是去年十一月甫重新開幕,由日本建築師谷口吉生(Yoshio Taniguchi)設計的紐約現代美術館,即包含了這樣的目的…


210

2005.02.01

144

編輯室手記

 

世界通訊
004

殺死了導演?
──多元文化主義的反思

阮曉眉

 

專輯

展覽.建築與空間】

014

浮游的片段
──台灣博物館空間解讀

王俊雄

026

驛動中的繫留
──
詢問故宮南院的形式與內容

畢光建

040

能讓物件說故事的建築
──
訪國大英博物館前館長安德生

張蕙菁

 

專輯續篇

語言與國族的文化辯證】

044

高盧到法蘭西
 

陳健宏

 

話題
076 亞細亞的新身體
──
性別、醫療與近代台灣

傅大為

 

世說
094 台灣百年雕龍
 

陳維斌

 

人物
112 被美化的與被屈辱的自我
──謝林一百五十年祭

Manfred Frank/文  孫雲平/譯

 

書話
122 《經濟思想簡史》評介
 

林志龍

 

文學
128 出雲阿國
──日本歌舞伎始祖

有吉佐和子/文  李永熾/譯

 

回應與挑戰
132 弗洛姆關於人的概念
──一個激進性的詮釋

林毓凱

 

 

 

 


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