《當代》170期 十月號出版了。
末日還是新世紀 風格還是內涵 美國遭受恐怖分子攻擊之後,在一片喊戰、喊報復的聲浪中,也有不少人不客氣地指出美國是咎由自取。悲劇固然慘絕人寰,然而美國政府必須捫心自問,為什麼自已的國家會招來如此的仇恨?九月十三日星期四晚間在BBC的「問題時間」(Question Time)節目中,觀眾中也有人提出同樣看法。台上在座的前美國駐英國大使菲利.雷德(Philip Lader)先生說,聽到美國受到世界上其他人的痛恨和鄙夷(despise)叫他心裡很難過。電視鏡頭上,他的表情真的很沉痛。隔天,大大小小偏右派的報紙便大肆韃伐BBC,批評此一節目充斥著一堆反美的言論,許多觀眾更直接向BBC提出嚴重抗議。接連兩三天,BBC的總裁(Director General)格瑞革.戴克(Greg Dyke)頻頻道歉,指出節問製作上和播出時間的確有欠週詳考慮。 其實BBC根本沒有道歉的必要。「問題時間」之所以受人重視正是因為這個節目尊重言論自由,為民眾提供一個能和學者、政治人物、評論員等公開問答辯論的場地。更可貴的是,當晚的節目是現場轉播,完全沒有經過剪輯,現場和大群的電視觀眾有機會聽到幾個伊斯蘭教徒的發言,從他們的立場來看待紐約世界貿易中心遭受伊斯蘭教恐怖分子(仍待証)攻擊這件事。了解為什麼美國在一些伊斯蘭教國家視為是顛覆社會和政府的「恐怖分子」。同樣地,同情美國境遇的與會者也有當面反駁那些「反美」言論的機會。不論是「親」還是「反」美,都發生情緒激動情形,節目主持人大衛.丁博畢(David Dimbleby)都能及時控制場面,推動討論的進行。雖然事後引起爭議,當晚的節目誠屬難能可貴。然而現在並不是計較該不該道歉的時候。 「美國應當反省」說法中的重點,不是在美國「該」或「不該」承受如此重大的慘劇。無辜的人,不論性別、國籍、膚色、信仰,都不該受到戕害。重點是,美國政府(包括人民)在浩劫之後有沒有反省的能力?能不能問「為什麼」會有人痛恨美國到如此入骨的程度,不造成一場空前的驚駭慘劇不能充份表現他們對自已信仰的虔誠,不能充份表示對美國這個「大撒旦」(Great Satan)的深惡痛絕........... |
| 第170期 |
2001.10.01 |
| 144 |
編輯室手記 |
| 世界通訊 |
| 004 |
末日還是新世紀 |
連文山 |
| 008 |
二十一世紀的第一場戰爭 |
賴秀如 |
| 專 輯 |
| 018 |
歐洲擴張與生態決定論 |
李尚仁 |
| 030 |
大衛阿諾與後殖民醫學 |
劉士永 |
| 040 | 醫學與殖民主義 |
David J. Arnold/文 |
| 論評 |
| 060 | 英國左派史家霍布斯邦與當代世界 ──從九一一驚爆事件談起 |
周樑楷 |
| 論評 |
| 082 | 二十世紀的左派思想、學生運動和德國傳統哲學 ──六○年代末期費若本和艾伯特的哲學探索 |
仲維光 |
| 104 | 詩人並非孤島 ──畢揚斯達的最新力作( |
曾建綱 |
| 書話 |
| 114 |
王安憶的小說和她的創作理想 |
還學文 |
| 文學 |
| 128 | 灰燼中的炭火 ──日本的莎士比亞/淨琉璃作者近松門左衛門傳 |
杉本苑子/文 李永熾/譯 |
| 書評 |
| 130 | 虛懸於空中的逃難 ──評高行健的小說文學 |
石計生 |