《當代》160期 十二月號出版了。
今年的諾貝爾文學獎推遲一周公佈，引起了猜測。在那個星期一，公佈的前三天，德國和各個歐洲電視台的平面媒體說，今年的諾貝爾文學獎將在三個人中產生，一位美國人，一位瑞典人和旅居美國的中國詩人北島。這消息引起了我的驚異。因為早在八月底，一位很認識一些文學界當今所謂權威人士的詩人朋友就從美國打電話對我說，今年的諾貝爾文學獎如果一定要給中國人，將會給高行健。到底給誰？--由於延緩公佈反而更炒熱了選情。星期二、三在德國看到的消息，好像真的將是北島了。我由於對北島的詩歌、詩人氣質、知識框架、思想追求，甚至有關當代所謂矇朧詩、白話詩的走向，我很有看法。我知道在德國翻譯北島詩歌的漢學家，沒有一個人說他們真的懂得這些詩歌；我還知道詩歌是不能翻譯的，具有唐詩宋詞傳統的中國詩歌，就連中國人能真正了解其中精髓的又有幾人，更何況那些並不能用漢語寫作的漢學家了。因此，我感到疑惑，難道諾貝爾獎真的要出天大的笑話了嗎？ 星期四早上，一位對高行健極為反感，似乎也認識一些此中評選圈子周圍人士的朋友打電話給我，問我對高行健的看法。我的疑惑因之煙消雲散。 德國媒體上的高行健… |
| 第160期 | 2000.12.01 |
| 144 | 編輯室手記 |
| 世界通訊 |
| 004 | 巴勒斯坦解放神學的興起 |
王崇堯 |
| 專 輯 |
【諾貝爾•中國與高行健】
| 012 | 高行健得獎看德國的學界與媒體 |
仲維光 |
| 018 | 高行健離諾貝爾理想標準有多遠 |
茉莉 |
| 032 | 中國文學的缺失 ──大陸文學和海外漢語文學的處境 |
馬健 |
| 042 | 刺痛從閱讀《逃亡》開始 |
茉莉 |
| 046 | 榮譽與幸運 ──諾貝爾文學獎所給予中國作家的夢魘 |
馬森 |
【神學家莫特曼專輯續篇】
| 054 | 十字架應根植大地 |
曾念粵 |
| 話題 |
| 064 | 檢視「罷免案」中的台灣媒體操作 |
劉昌德/魏玓 |
| 當代論壇 |
| 071 | 「核四案」、「罷免案」與憲政僵局 |
編輯部 |
| 論評 |
| 102 | 中江兆民與《民約論》 |
李永熾 |
| 120 | 無法回歸原點 ──重讀《紅樓夢》之「前序」與「後跋」 |
朱崇儀 |
| 文學 |
| 136 | 林中琴師與建築師 ──澳洲野鳥傳奇之三 |
曾雁鳴 |
| 140 | 灰燼中的炭火 ──日本的莎士比亞/淨琉璃作者近松門左衛門傳 |
杉本苑子/文 李永熾/譯 |